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SUMMARY:Parution - Jeanyves Guérin\, Albert Camus\, La Peste et le coronavirus\, Honoré Champion
DESCRIPTION:Jeanyves Guérin\, Camus\, La Peste et le coronavirus. Contributions à des humanités citoyennes\, Honoré Champion\, Champion Essais\, 2022\, 23 euros.  \n  \nDès que le coronavirus appelé aussi covid-19 s’est installé dans toute la planète\, les journalistes un peu partout ont relu et fait lire ou relire La Peste. Camus avait pensé son roman sous l’Occupation. Il l’a publié en 1947. Soixante-quinze ans ont passé. Ce qu’on a interprété justement comme un roman antitotalitaire est devenu aussi un récit épidémique où il est question de contagion et d’immunité. Le lecteur d’aujourd’hui croit qu’il évoque l’événement contemporain. Alors que les sociétés ont changé\, il retrouve les tergiversations et improvisations des autorités\, les restrictions imposées et acceptées\, le couvre-feu\, la quarantaine\, la pérennisation des mesures commandées par l’urgence\, le poids des chiffres\, le dévouement des soignants\, les égoïsmes et les peurs\, l’évolution des comportements\, les effets inégalitaires sur la société\, le jeu des médias\, le retour longtemps attendu à une vie normale… L’auteur en appelle à la vigilance éthique et civique et à un travail de mémoire. Il dit aussi la nécessité de réformes car les pandémies ont des causes et peuvent revenir. La lutte contre les fléaux est à recommencer sans cesse. \n  \n  \n  \n 
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SUMMARY:Parution - Présence d'Albert Camus n°14
DESCRIPTION:  \nLe numéro 14 de notre revue Présence d’Albert Camus est paru ! \n  \nPour accéder au sommaire et aux résumés des contributions\, ou encore commander un exemplaire\, cliquez ici.
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SUMMARY:Les visioconférences de la SEC sur YouTube - Camus et la Révolution française - par Pierre-Louis Rey
DESCRIPTION:Les visioconférences de la SEC sur YouTube\n  \n« Camus et la Révolution française » par Pierre-Louis Rey\n  \nRetrouvez l’intégralité de cette conférence du 6 octobre 2022 sur notre chaine YouTube en cliquant ICI.  \n  \nPrésentation :  \nLes pages qui traitent de la Révolution française dans L’Homme révolté n’ont guère suscité de polémiques. Elles allaient pourtant à l’encontre de la doxa de la gauche\, illustrée en Sorbonne par Georges Lefèvre\, qui faisait de 93 une étape logique et indispensable vers l’égalité. Camus ne rejoint cependant pas les penseurs libéraux ou modérés qui opposent à la promesse de 89 l’épisode sanguinaire de la Terreur. À ses yeux\, la sacralisation de la Raison a frayé la voie à ceux qui\, appliquant avec intransigeance les principes du Contrat social\, élimineront quiconque ne se conforme pas à la Volonté du peuple. N’ayant ni une vocation\, ni une culture d’historien\, Camus a écrit L’Homme révolté comme un pamphlet (une « protestation ») contre les totalitarismes de son siècle\, y cherchant les racines jusqu’aux principes de notre révolution. Auteur tragique\, il élit en Saint-Just un protagoniste\, figure noire et grandiose (« archange de la Terreur »)\, qui éclipse les autres acteurs (Chamfort\, révolté heurté par la révolution\, est une autre figure tragique de la période). Les philosophes du XVIIIe siècle\, qualifiés par lui d’« intellectuels »\, sont au début de la chaîne : « Marx achève le mouvement de négation commencé par la philosophie des Lumières ». Camus\, ennemi du progrès ? Oui si\, comme il l’écrivait dès 1937\, on appelle ainsi l’idée bourgeoise qui a infesté les mouvements ouvriers. Oui encore si\, à la manière de Condorcet\, on le conçoit comme une trajectoire rectiligne et infinie. Au nom du progrès\, on a substitué à un monarque de droit divin une Raison abstraite ignorante des exigences de la mesure. \nPierre-Louis Rey \n  \nConférencier :  \nPierre-Louis Rey est  professeur émérite à la Sorbonne nouvelle. Membre de la SEC et du comité de rédaction de Présence d’Albert Camus\, il  a collaboré à la nouvelle édition de Camus dans la Pléiade et édité son théâtre dans la collection « Folio-Théâtre ». \n  \n  \n 
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