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SUMMARY:Radio - Dialogue avec Alexis Lager autour des Écrits Libertaires d'Albert Camus - Au fil des pages - Radio Libertaire
DESCRIPTION:9 septembre 2026 \nDans son émission « Au fil des pages »\, Francis Pian de Radio Libertaire a invité Alexis Lager pour évoquer la réédition des Écrits Libertaires de Camus aux éditions Les Belles Lettres. \nPour vous rendre sur le site de l’émission et accéder au podcast\, cliquez ICI. 
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SUMMARY:Parution - Présence d'Albert Camus n°18
DESCRIPTION:  \nLe numéro 18 de notre revue Présence d’Albert Camus est paru ! \nPour accéder au sommaire et aux résumés des contributions\, ou encore commander un exemplaire\, cliquez ICI. \n  \n 
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SUMMARY:Radio - Albert Camus : "Redonnons du sens au monde !" - Les philosophes au pouvoir - France Culture
DESCRIPTION:Avec Camus au pouvoir\, les mots retrouveraient d’abord leur importance. Contre la langue de bois et les discours qui finissent par ne plus rien signifier\, il faudrait redonner du sens au langage politique. Car\, pour Camus\, si les mots perdent leur sens\, c’est aussi la possibilité d’agir qui vacille. \nMais Camus est-il vraiment le philosophe de l’absurde auquel on le réduit souvent ? Quelle importance accorder à cette étiquette quand sa pensée est avant tout celle de la révolte : une révolte née du refus de tout accepter\, parce que certaines choses — l’amitié\, l’honneur\, le respect des plus fragiles — ont une valeur qui mérite d’être défendue. \nCamus défend aussi une politique du compromis\, du dialogue et du refus des oppositions systématiques. Une position qui traverse ses engagements\, de la Résistance à la guerre froide\, jusqu’à la question algérienne. Et une conviction demeure : la fin ne justifie pas tous les moyens. La violence ne peut devenir un principe politique acceptable\, même au nom d’un idéal. \nÀ travers ses articles\, ses essais\, son théâtre et son discours de réception du prix Nobel\, se dessine ainsi la figure d’un intellectuel « embarqué »\, intervenant dans les grandes questions de son temps. Un intellectuel qui ne sépare pas la pensée de l’action\, mais qui cherche à rester lucide sans renoncer à ce qui donne du prix à l’existence. \nEnfin\, derrière la politique\, c’est une véritable célébration de la vie que son oeuvre propose. Car Camus n’est pas seulement le philosophe de l’absurde et de la révolte : il est aussi celui de la beauté\, de la passion\, du bonheur et de cette « merveilleuse vie » dont il entend préserver les racines. \nAvec Perrine Simon-Nahum\, directrice de recherche au CNRS et directrice du département de philosophie de l’École normale supérieure de la rue d’Ulm\, auteure de : Les Déraisons modernesOuverture dans un nouvel onglet et Sagesse du politiqueOuverture dans un nouvel onglet (L’Observatoire\, 2021 et 2023) ; et Jean-Yves Guérin\, professeur émérite de littérature française à l’université de la Sorbonne nouvelle\, auteur notamment du Dictionnaire CamusOuverture dans un nouvel onglet\, (Robert Laffont\, 2009) et\, plus récemment\, de Camus\, « La Peste » et le coronavirusOuverture dans un nouvel onglet (Honoré Champion\, 2022) et de Histoire littéraire\, idéologies et politiqueOuverture dans un nouvel onglet (Honoré Champion\, 2024). \n  \nPour accéder au podcast de l’émission\, cliquez ICI.  \n 
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SUMMARY:Parution - Albert Camus et l'Algérie coloniale. Raisons et déraisons d'un malentendu\, sous la direction de Catherine Brun\, Christian Phéline et Agnès Spiquel
DESCRIPTION:Albert Camus et l’Algérie coloniale. Raisons et déraisons d’un malentendu \nSous la direction de Catherine Brun\, Christian Phéline et Agnès Spiquel \nCarrefour des lettres modernes\, Lettres Modernes Minard\, Classiques Garnier  \n  \nParution le 7 octobre 2026 \n  \nLes positions de Camus sur l’Algérie coloniale où il est né ne cessent d’être réévaluées sur les scènes française\, anglo-saxonne\, algérienne. Réunissant des contributeurs d’origines et de points de vue variés\, cet ouvrage se garde des hagiographies comme des procès à charge\, pour examiner la réalité des représentations et des combats de l’écrivain. Il en revient aux textes sans oublier d’en spécifier les statuts (une fiction n’est pas un article de presse\, un recueil est composite). Il les met en perspective\, contextualise les débats (années 1930\, immédiat après-guerre ou après-1954)\, et restitue la pensée de Camus par rapport à celles d’autres figures\, depuis son temps jusqu’à nos jours. En cela il fait œuvre de salubrité intellectuelle. \n  \nPour accéder à la table des matières du volume\, cliquez ICI.  \nPour télécharger le bon de commande\, cliquez ICI. \n 
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SUMMARY:Spectacles - Cycle Camus - Théâtre du Balcon - Avignon
DESCRIPTION:  \n  \nUn cycle Camus aura lieu du 14 au 24 novembre en Avignon. Le théâtre du Balcon présentera à l’automne plusieurs adaptations dont celle pour la première fois de L’Envers et l’Endroit par Thibault Pasquier (21 et 22 novembre)\, une nouvelle mise en scène de Les Justes par Loïc Beauché (17 novembre) ou encore les représentations du Mythe de Sisyphe par Pierre Martot (14 et 15 novembre). Le cinéma Utopia  diffusera également le film Loin des hommes d’après la nouvelle « L’Hôte ». \n 
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SUMMARY:Colloque - Revenir à La Peste. Enjeux actuels d'une chronique inactuelle - Angers - Université Catholique de l'Ouest
DESCRIPTION:1947-2027 – Revenir à « La Peste ». Enjeux actuels d’une chronique inactuelle.\nÀ l’occasion des 80 ans de la parution de La Peste d’Albert Camus\, ce colloque pluridisciplinaire propose de revenir sur un roman dont la « modernité » continue de se révéler au gré des crises sanitaires\, sociales\, écologiques et politiques contemporaines. Dans un recueil publié de manière posthume en 2020\, Jean Starobinski écrivait en effet au sujet de La Peste : « ce n’est pas un livre intemporel\, c’est un roman de la modernité [1] ». \nDepuis le colloque de Malagar (Il y a cinquante ans La Peste de Camus [2])\, aucun événement d’envergure n’a été entièrement consacré à ce texte majeur. Or\, la pandémie de COVID‑19 a récemment ravivé l’intérêt pour le roman\, dont la réception s’est immédiatement imposée par son étonnante résonance avec notre présent. Camus confiait à Roland Barthes que La Peste devait « servir à toutes les résistances [3] » : l’actualité en a offert une nouvelle démonstration. \nLes travaux récents consacrés à La Peste [4] montrent que ce texte n’a pas épuisé ses potentialités d’interprétation. « Comment vivre par temps de catastrophe ? Tel est le véritable sujet de ce roman [5] » déclare ainsi André Abbou dans un essai invitant à Relire La Peste. Pour Alice Kaplan et Laura Marris\, c’est à l’épreuve de la pandémie que « notre réalité est entrée par surprise en résonnance avec l’allégorie de Camus\, dont elle a modifié les échos et renforcé la justesse [6]. » Selon Marylin Maeso\, qui relit le roman à la lumière des enjeux contemporains\, La Peste est une profonde réflexion sur les rouages d’une « déshumanisation rampante\, dangereuse parce que silencieuse [7] » dans nos sociétés : cette chronique aide à penser toutes les mécaniques anthropologiques à l’œuvre derrière les discriminations (racisme\, homophobie\, antisémitisme). En 1962\, dans sa préface à l’édition américaine du roman\, Romain Gary ne déclarait-il pas déjà que ce« roman-prophétie »\, vibrant « d’une vive pulsion de réalité »\, ne pouvait se limiter à sa seule dimension « symbolique [8] » ? \nTout récemment encore\, Patrick Boucheron dans une approche transversale\, a revisité la grande épidémie [9] qui a traversé l’Europe au Moyen-Âge en la traitant comme un événement-monde. Quelques pages sont consacrées à Camus [10]. Les recherches de Marie-Thérèse Blondeau [11] ont montré à quel point Camus s’était appuyé sur des sources historiques et médicales nombreuses pour nourrir son roman afin de l’inscrire dans une forme d’universalité mythique dont Jacqueline Lévi-Valensi [12] a brillamment analysé les enjeux\, favorisant ainsi sa constante réactualisation et sa longévité. Les nouvelles formes d’appropriation (manga [13]\, adaptations télévisuelles [14]) en témoignent\, soulignant la vitalité culturelle de ce récit\, y compris à l’international comme le prouvent ses récentes retraductions (en italien [15]\, en anglais [16]\, en japonais [17]\, en arabe [18]). \nCe colloque entend : \n\ninterroger la modernité et l’actualité de La Peste 80 ans après sa publication ;\néclairer la manière dont différentes disciplines relisent aujourd’hui le roman et son mythe ;\nconfronter des approches littéraires\, historiques\, artistiques\, linguistiques\, philosophiques\, sociologiques et culturelles ;\ncomprendre comment le récit camusien continue de structurer nos représentations de l’épidémie\, du collectif et de la résistance.\n\n  \nBibliographie : \n[1] Jean Starobinski\, « Camus : vaincre la peste »\, Le corps et ses raisons\, Paris\, Seuil\, 2020\, p. 485. \n[2] Il y a cinquante ans La Peste de Camus\, Cahier de Malagar\, XIII\, Bordeaux\, Centre François Mauriac de Malagar / Société Internationale des Études mauriaciennes\, automne 1999. \n[3] Lettre d’Albert Camus à Roland Barthes\, 11 janvier 1955\, in Albert Camus\, Œuvres complètes\, Paris\, Gallimard\, Bibliothèque de La Pléiade\, t. II\, p. 287. \n[4] Marylin Maeso\, La petite fabrique de l’inhumain\, Éditions de l’Observatoire\, 2021 ; Jeanyves Guérin\, Camus\, La Peste et le coronavirus. Contribution à des humanités citoyennes\, Paris\, Honoré Champion\, coll. Champion Essais\, 2022 ; Alice Kaplan\, Laura Marris\, L’état de peste. Lire Camus à l’heure de la pandémie\, Paris\, Gallimard\, coll. Arcades\, 2023 ; André Abbou\, Relire La Peste\, Pézenas\, Domens\, 2023. \n[5] André Abbou\, Relire La Peste\, op. cit.\, p. 142. \n[6] Alice Kaplan\, Laura Marris\, L’état de peste\, op. cit.\, p. 12. \n[7] Marylin Maeso\, La petite fabrique de l’inhumain\, op. cit.\, p. 58 \n[8] Romain Gary\, « Préface à l’édition américaine de La Peste »\, L’affaire homme\, Gallimard\, Folio\, p. 97-98. \n[9] Patrick Boucheron\, Peste noire\, Seuil\, coll. L’Univers historique\, 2026. \n[10] Ibid.\, pp. 383-385. \n[11] Voir la notice de La Peste rédigée par Marie-Thérèse Blondeau dans le tome 2 des Œuvres complètes de Camus publiées chez Gallimard dans la Bibliothèque de la Pléiade\, et plus particulièrement les pages 1134 et 1135. \n[12] Jacqueline Lévi-Valensi\, La Peste d’Albert Camus\, Gallimard\, Foliothèque\, n° 8\, 1991. \n[13] Ryota Kurumado\, Albert Camus\, La Peste\, Paris\, Michel Lafon\, coll. Kazoku\, t. I\, II et III\, 2021 ; t. IV\, 2022. \n[14] La Peste\, série télévisée en quatre épisodes d’après le roman d’Albert Camus\, réalisée par Antoine Garceau d’après un scénario de Gilles Taurand et George-Marc Benamou\, France 2\, 4 – 11 mars 2024. \n[15] Voir la traduction de La Peste par Yasmina Melaouah publiée en 2017 dans la maison d’édition milanaise Bompiani. \n[16] Voir la traduction de La Peste (The Plague) par Laura Marris publiée en 2021 dans la maison d’édition new-yorkaise Knopf. \n[17] Voir la traduction de La Peste (ペスト) par Hiroshi Mino dans la maison d’édition japonaise Iwanami-Shoten en 2021. \n[18] Voir la traduction de La Peste (Al-Ta’ûn) par Waciny Laredj publiée en 2021 dans la maison d’édition algérienne « Al-Fadhâ’ al-Hûr- الفضاء الحر » (Libre Poche). Rappelons qu’une remarquable bibliographie des traductions des œuvres de Camus en langue arabe a été établie par Faris Lounis sur le site internet de la Société des Études camusiennes. \n  \nProgramme à venir… \n  \nOrganisation : \nAnne Prouteau (UCO)\, Alexis Lager (Société des Études camusiennes) \n  \nComité scientifique :  \n\nAnne Prouteau (UCO)\nHiroshi Mino (Université de Nara\, Japon)\nJason Herbeck (Boise State University\, USA)\nSophie Bastien (Collège militaire royal du Canada\, Canada)\nMartine Job (Université Bordeaux Montaigne)\nMarie-Thèrèse Blondeau (Société des Études camusiennes)\nAlexis Lager (Société des Études camusiennes)
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