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SUMMARY:Les visioconférences de la SEC sur YouTube - Camus et la Révolution française - par Pierre-Louis Rey
DESCRIPTION:Les visioconférences de la SEC sur YouTube\n  \n« Camus et la Révolution française » par Pierre-Louis Rey\n  \nRetrouvez l’intégralité de cette conférence du 6 octobre 2022 sur notre chaine YouTube en cliquant ICI.  \n  \nPrésentation :  \nLes pages qui traitent de la Révolution française dans L’Homme révolté n’ont guère suscité de polémiques. Elles allaient pourtant à l’encontre de la doxa de la gauche\, illustrée en Sorbonne par Georges Lefèvre\, qui faisait de 93 une étape logique et indispensable vers l’égalité. Camus ne rejoint cependant pas les penseurs libéraux ou modérés qui opposent à la promesse de 89 l’épisode sanguinaire de la Terreur. À ses yeux\, la sacralisation de la Raison a frayé la voie à ceux qui\, appliquant avec intransigeance les principes du Contrat social\, élimineront quiconque ne se conforme pas à la Volonté du peuple. N’ayant ni une vocation\, ni une culture d’historien\, Camus a écrit L’Homme révolté comme un pamphlet (une « protestation ») contre les totalitarismes de son siècle\, y cherchant les racines jusqu’aux principes de notre révolution. Auteur tragique\, il élit en Saint-Just un protagoniste\, figure noire et grandiose (« archange de la Terreur »)\, qui éclipse les autres acteurs (Chamfort\, révolté heurté par la révolution\, est une autre figure tragique de la période). Les philosophes du XVIIIe siècle\, qualifiés par lui d’« intellectuels »\, sont au début de la chaîne : « Marx achève le mouvement de négation commencé par la philosophie des Lumières ». Camus\, ennemi du progrès ? Oui si\, comme il l’écrivait dès 1937\, on appelle ainsi l’idée bourgeoise qui a infesté les mouvements ouvriers. Oui encore si\, à la manière de Condorcet\, on le conçoit comme une trajectoire rectiligne et infinie. Au nom du progrès\, on a substitué à un monarque de droit divin une Raison abstraite ignorante des exigences de la mesure. \nPierre-Louis Rey \n  \nConférencier :  \nPierre-Louis Rey est  professeur émérite à la Sorbonne nouvelle. Membre de la SEC et du comité de rédaction de Présence d’Albert Camus\, il  a collaboré à la nouvelle édition de Camus dans la Pléiade et édité son théâtre dans la collection « Folio-Théâtre ». \n  \n  \n 
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SUMMARY:Conférence - Le Premier Homme. La longue odyssée d'un manuscrit - par Agnès Spiquel - Paris - ENS de la rue d'Ulm
DESCRIPTION:  \nDans le cadre du séminaire de l’équipe « Manuscrits francophones »\, animée par Guy Dugas à l’ENS de la rue d’Ulm\, Agnès Spiquel interviendra le mercredi 8 février\, de 16h à 18h\, sur le sujet «Le Premier Homme. La longue odyssée d’un manuscrit » (discutant Pierre-Louis Rey) \nLieu : ENS (salle Assia Djebar\, bâtiment Jaurès 29 rue d’Ulm) \nEn partenariat avec la Société des études camusiennes \n 
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SUMMARY:Parution - Mona Azzam\, Camus\, l'espoir du monde
DESCRIPTION:Mona Azzam\, Camus\, l’espoir du monde\, Avallon Combe\, Littérature contemporaine\, février 2022. \n  \n1980. 20 ans après sa supposée mort\, Albert Camus se réveille dans un hôpital\, à Moscou. Grâce à l’aide de ses plus chers amis et compagnons de toujours\, René Char et Louis Guilloux\, l’écrivain rentre en France et reprend son combat\, cette fois-ci sous un nom d’emprunt. Et si Albert Camus n’était pas réellement mort ? Quel serait son regard sur le monde ? Quelles seraient ses pensées ? Retrouverait-il Maria Casarès ? Renouerait-il avec son Algérie ? Le roman de Mona Azzam ose s’engager dans un double pari fou : entrer dans l’esprit de Camus et nous faire de nouveau entendre cette voix dans un monde qui en a tant besoin. Alternant réflexions\, divagations\, billets politiques et lettres privées\, nous retrouvons un Camus toujours aussi fraternel et soucieux de l’humain\, au centre de son engagement\, de ses écrits et de son action. \n  \nMona Azzam est professeure de lettres modernes \, poétesse et auteure d’une dizaine de romans.
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SUMMARY:Soirée - Camus\, l'espoir du monde - Librairie "L'Écume des pages" - Paris
DESCRIPTION:  \nPour accompagner la parution du nouveau roman de Mona Azzam (Camus\, L’espoir du monde aux éditions d’Avallon) la librairie « L’Écume des pages » organise une rencontre avec son auteure le lundi 13 février 2023 à 19h (174\, Bd Saint-Germain 75006 Paris). \nCette rencontre sera animée par Ghislaine Antoine et sera suivie d’une séance de dédicace et d’un pot.
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SUMMARY:Les conférences de la SEC - Camus et la création - par David H. Walker - en visioconférence
DESCRIPTION:Mercredi 15 février à 18h (heure française). \n  \n« Camus et la création »\n  \npar David H. Walker \n  \nPrésentation :  \n  \n Pour Camus comme pour n’importe quel grand artiste\, la création représente une valeur capitale\, la raison d’être. Les allusions sans nombre à la création que l’on trouve dans les écrits de Camus en témoignent.  Mais à y regarder de près il s’avère que le motif de la création  contient en germe une pluralité de significations. Je me propose d’examiner l’usage que Camus fait du terme pour essayer de comprendre ce que peuvent signifier la notion de création et l’action de créer\, selon le contexte où Camus a recours à ces mots. Parfois il s’agit de méditations sur l’art et le rôle de l’artiste\, mais pour Camus la création a une valeur propre qui peut informer aussi bien la philosophie que la morale\, l’engagement politique et le travail tout court. Vue sous cette angle\, entre l’absurde et la révolte et jusqu’au cycle de Némésis que Camus projetait au moment de sa mort\, la création peut être considérée comme la pierre angulaire de la pensée camusienne\, la source d’où découle les valeurs\, le modèle pour toute activité humaine.  \n  \nMode d’accès :  \nLien zoom envoyé à chaque adhérent sur demande. 
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SUMMARY:Les visioconférences de la SEC sur YouTube - Camus et la création - par David H. Walker
DESCRIPTION:Les visioconférences de la SEC sur YouTube\n  \n« Camus et la création »\n  \npar David H. Walker \n  \nRetrouvez l’intégralité de cette conférence du 15 février 2022 sur notre chaîne YouTube en cliquant ICI. \n  \nPrésentation :  \n  \n Pour Camus comme pour n’importe quel grand artiste\, la création représente une valeur capitale\, la raison d’être. Les allusions sans nombre à la création que l’on trouve dans les écrits de Camus en témoignent.  Mais à y regarder de près il s’avère que le motif de la création  contient en germe une pluralité de significations. Je me propose d’examiner l’usage que Camus fait du terme pour essayer de comprendre ce que peuvent signifier la notion de création et l’action de créer\, selon le contexte où Camus a recours à ces mots. Parfois il s’agit de méditations sur l’art et le rôle de l’artiste\, mais pour Camus la création a une valeur propre qui peut informer aussi bien la philosophie que la morale\, l’engagement politique et le travail tout court. Vue sous cette angle\, entre l’absurde et la révolte et jusqu’au cycle de Némésis que Camus projetait au moment de sa mort\, la création peut être considérée comme la pierre angulaire de la pensée camusienne\, la source d’où découle les valeurs\, le modèle pour toute activité humaine.  \n  \n 
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SUMMARY:Avis - 1959 : Camus et le droit à l'autodétermination en Algérie - par Faris Lounis et Christian Phéline
DESCRIPTION:  \nLa tribune de Faris Lounis « Camus a-t-il vraiment écrit qu’il fallait « fusiller Sartre »? Pour en finir avec une rumeur sans fondement « \, publiée dans la presse algérienne et qui a fait l’objet d’une version développée dans Chroniques camusiennes de janvier dernier\, a été reprise sur le site Histoire coloniale et post coloniale et sur son blog Mediapart\, suivie d’un article\, écrit à la demande de la rédaction par Faris Lounis et Christian Phéline\, sous le titre « L’Algérie et le droit à l’autodétermination\, Camus dans les trois dernières années de sa vie« . Cette dernière analyse s’inscrit dans la lignée de l’article de Philippe Vanney  » Algérie 1959. Camus gaulliste ? De Gaulle camusien ?  » paru dans la Revue des lettres modernes\, série Albert Camus\, n° 23\,  » Camus et l’Algérie »\, 2014\, qui a attiré l’attention sur l’importance de la lettre de l’écrivain à Nicola Chiaromonte  de novembre 1959. \n  \nFaris Lounis et Christian Phéline
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SUMMARY:Document - Bibliographie des traductions arabes de l'oeuvre de Camus - par Faris Lounis
DESCRIPTION:La Société des Études camusiennes a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne d’une bibliographie des traductions arabes des oeuvres de Camus. \nNous tenons à remercier chaleureusement Faris Lounis pour ce remarquable travail et espérons que son initiative encouragera d’autres camusiens a faire de même pour les traductions dans d’autres langues. \nPour ouvrir le document\, il vous suffit de cliquer ICI. \nCette bibliographie est également accessible de manière permanente dans la section « Bibliographies » de notre site internet.
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